怎样选住房楼层风水

2022-11-30

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  • 选房如何挑选楼层风水
  • 买房怎么选楼层风水学
  • 怎样选楼层风水东西户
  • 怎样选楼层?楼层风水大讲究
  • 怎样看房子风水
  • 买房子主要看什么风水
  • Q1:选房如何挑选楼层风水

    买房看风水 ,选房要看楼层风水 现在比较流行的关于风水格局与楼层的理论主要有两种,一种是将八宅飞星法套用于楼层,以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。一种是以先天数来定位楼层五行属性。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。这二种理论与方法都有一定的道理与准确度,然而,实际当中,却又总会不可避免的有偏差之处。只因人的个体总会有差异,一座好的房子,不同的人住进去,未必结果都是一样的。最准确的方法,当然是针对个人八字按照四柱用神进行分析合对出来的,这才是量身定做的风水。 四柱用神为火的,要选择风水格局是火局的房子,选择楼层属性属火的楼层。 四柱用神是水的,就要选择风水格局为水局的房子,选属水的楼层。 四柱用神是金的,就要选择风水格局为金局的房子,选属金的楼层。 四柱用神是木的,就要选择风水格局为木局的房子,选属木的楼层。 四柱用神是土的,因为风水格局没有属土的,而火能生土,所以可以选择风水格局为火局的房子,选属火、土楼层。 楼层与五行的关系 五行的每一元素都不是独立存在,而是互相依赖,互相制约的。这就是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火;相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。 一楼和六楼属于北方,属水。故楼宇的第一层和第六层属水,尾数是一或六的层面,亦是属水,如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。 二楼和七楼属于南方,属火。故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。 三楼和八楼属于东方,属木。故楼宇的第三层和第八层属木,尾数是三或八的层面,亦是属木,如十三楼,二十三楼、三十三楼等等。 四楼和九楼属于西方,属金。故楼宇的第四层和第九层属金,尾数是四或九的层面,亦是属金,如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。 五楼和十楼属于中央,属土。故楼宇的第五层和第十层属土,尾数是五或十的层面,亦是属土,如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。

    Q2:买房怎么选楼层风水学

    楼层的选择一座大厦的外在环境、山形道路吉者,其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响,在同一大厦的同一座楼内,不同的楼层,居住者的贫富会有差距。
    那么如何选择楼层呢?
    首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年,这些年份的生肖是属鼠,在五行方面属水。
    乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,这些年份的生肖是属牛,在五行方面属土。
    甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年,这些年份的生肖是属虎,在五行方面属木。
    乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年,这些年份的生肖是属兔,在五行方面属木。
    甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年,这些年份的生肖是属龙,在五行方面属土。
    乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年,这些年份的生肖是属蛇,在五行方面属火。
    甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年,这些年份的生肖是属马,在五行方面属火。
    乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年,这些年份的生肖是属羊,在五行方面属土。
    甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年,这些年份的生肖是属猴,在五行方面属金。
    乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年,这些年份的生肖是属鸡,在五生方面属金。
    甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年,这些年份的生肖是属狗,在五行方面属土。
    乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年,这些年份的生肖是属猪,在五行方面属水。
    其次我们还必须了解楼层与五行的关系一楼和六楼属于北方,属水。故楼宇的第一层和第六层属水,尾数是一或六的层面,亦是属水,如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
    二楼和七楼属于南方,属火。故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
    三楼和八楼属于东方,属木。故楼宇的第三层和第八层属木,尾数是三或八的层面,亦是属木,如十三楼,二十三楼、三十三楼等等。
    四楼和九楼属于西方,属金。故楼宇的第四层和第九层属金,尾数是四或九的层面,亦是属金,如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
    五楼和十楼属于中央,属土。故楼宇的第五层和第十层属土,尾数是五或十的层面,亦是属土,如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
    楼层选择
    五行的每一元素不是独立存在的,而是互相依赖,也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理,其相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意:楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论。

    Q3:怎样选楼层风水东西户

    实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。
    什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
    风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
    一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
    城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
    什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
    风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
    又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
    阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
    用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
    规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
    对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
    必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
    家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
    实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
    最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
    为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
    为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
    由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
    我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
    要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
    风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
    禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

    Q4:怎样选楼层?楼层风水大讲究

    购房置业中,其实楼层风水也十分有讲究。楼层选择上除了高层中层底层,具体的楼层数你知道怎么选吗?楼层风水中到底有哪些讲究?一起跟着爱结小编来看看! 由于存在着命相与层数之间五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响,在同一大厦或同一座楼内,不同的楼层对不同的居住者会产生不同的风水效果。那么楼层风水究竟有何讲究?又如何选择符合自己风水的楼层呢? 楼层风水第一步 首先必须了解自己的生肖与五行的关系,即自己主命属什么? 生肖属鼠,在五行方面属水。 生肖属牛,在五行方面属土。 生肖属虎,在五行方面属木。 生肖属兔,在五行方面属木。 生肖属龙,在五行方面属土。 生肖属蛇,在五行方面属火。 生肖属马,在五行方面属火。 生肖属羊,在五行方面属土。 生肖属猴,在五行方面属金。 生肖属鸡,在五生方面属金。 生肖属狗,在五行方面属土。 生肖属猪,在五行方面属水。 楼层风水第二步 接下来看看楼层与五行的关系: 一楼和六楼属于北方,属水。故楼宇的第1层和第6层或尾数是1或6的层面均属水。 二楼和七楼属于南方,属火。故楼宇的第2层和第7层或尾数是2或7的层面均属火。 三楼和八楼属于东方,属木。故楼宇的第3层和第8层或尾数是3或8的层面均属木。 四楼和九楼属于西方,属金。故楼宇的第4层和第9层或尾数是4或9的层面均属金。 五楼和十楼属于中央,属土。故楼宇的第5层和第10层或尾数是5或0的层面均属土。 楼层风水第三步 楼层风水帮你选楼层: 五行相生相克,每一个元素都不是独立存在。相生:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火;相克:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。 楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则为不吉。如果楼宇的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论。 试举一例说明如下:某人生肖属猪,五行属水,居住在一楼或六楼,则水可助其主命水,吉论;居住在四楼或九楼,则金生其主命水,吉论;居住在五楼或十楼,则土克其主命水,凶论;居住在三楼或八楼,则木泄其主命水,凶论;居住在二楼或七楼,则火被其主命水克制,中等论。

    Q5:怎样看房子风水

    房子是供居住、从事社会活动的建筑物。以建筑物为中心来看房子风水首先要明白有那些禁忌,知错则不易犯错。下面介绍房子风水禁忌22条

    一、院子中树太多太密,必然影响采光,导致阳气不足!

    二、院内有深坑必定伤儿丁。坑者为陷井也!

    三、住宅后有大坑,主凶祸连连不发家。

    四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损小子(胎元)。

    五、 院内不可无配房,名为口袋房,生活不便,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。

    六、西边房高丶东边房低,白虎抬头克男丁男丁有车祸。

    七、平民的房子不可放狮子坐大门两旁,叫做狮子大开口要吃人,大门楼高度不能超过主房,高建大门楼,儿儿孙孙日夜愁。

    八、院子中不可立大木桩,这叫冲天木,主莫头痛。

    九、院内西南角不可有高压线杆,其家老母多头痛妻子有病。如果在院子东南角,对儿女读书有利。

    十、院内不可扩建养鱼塘,一年内家里损财,三到五年家中家财荡尽,这叫水破天心。只要见水破天心,家中老少泪淋淋。

    十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。

    十二、院外西方不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。

    十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内,这叫两屋夹。为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。

    十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。

    十五、自己家的主房不能太高于左右的主房,会出横祸。

    十六、自己家的院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,功名不遂!

    十七、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事个个不顺。

    十八丶院内外不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,堆放三年以上,家中会疾病多出或惹盗。

    十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫小人探屋,为官者,丢官罢职,平民损财。

    二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。

    二十一、房子乾方有坟墓不吉,其家易损伤人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。

    二十二、房子的北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等!

    Q6:买房子主要看什么风水

    很多人均希望挑得一所风水好的房子来居住,但却不知 应该如何选择?现在便把选择好房屋的方法告诉大家,可以作为各位买楼的参考。
    房屋选址原则:不要朝风口,不要阴暗低洼,不要路冲,不 要在易塌山边。最好后楼比前楼高,楼前要宽敞,楼前方较 近处有河或湖。二手房不要凶宅(出过凶事的宅)。最好的 吉宅是前有河,湖,海,后有结实的青山,东有矮山树木, 西有通畅的道路,房屋最好朝南方。
    1、风大不宜
    各位在购楼时,应该先在房屋周围巡视一番,看看附近的环 境是否有缺陷。
    首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那 便不宜选购了,因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾 风吹散。风水学是最重视“藏风聚气”的,这表示风势强劲 的地方肯定不会是旺地。风过大固然不妙,但倘若风势过缓 空气不大流通,那也绝非所宜!
    最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽, 这才符合风水之道。
    2、阳光充足
    阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气 清爽,而且还要阳光充足,若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住。
    3、中心受污不宜
    这是指房屋的中部位不宜用作厕所,否则便有如人的心脏堆 积废物,那便自然是凶多吉少了。
    倘若厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心 ,刚好与大门成直线,那亦不宜选作居所,因这很可能导致 破财损丁。
    4、街巷直冲不宜
    风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若居 所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!
    故此各位前往选楼时,不妨先在房屋周围看一番,看看房屋 的前后左右是否有街巷直冲的情况出现,若房屋的大门正对 直冲而来的马路,那条马路愈长便凶险愈大,车愈多则祸愈 多。
    风水学家是把路当做“水”来看的。因为路上车流和人流形 成流动的“气”,它对楼宇的风水有直接的影响。一般在前 方有环绕楼宇的“玉带水”最为理想。如果所选楼宇前后有 像弓箭那样的“反弓路”,则对楼宇和家居有不良的影响( 具体情况要看方位和坐向)。街道直冲亦是风水上的大忌之 一。
    5朝向
    从风水来说,住房讲究背实面虚(后面是山,前面是空旷的 场地或湖面),和良好的朝向,以保证有充足的阳光透过窗 户射入屋内,改善屋内环境。还要注意开窗时所面对的环境(窗景)应趋利避害,趋优避劣。如窗景是吵闹的街市或马 路,将会影响休息。
    6层高
    一般住宅层高在2.8米左右,这样的层高若再加吊顶、铺厚 地板,净空高度可能只有2.5~2.6米左右,甚至更矮,这从 风水角度来说,对居住者很不利,因为会有一种压抑感,达 不到舒适要求。所以,挑选房子,其实际层高起码要在2.8 米以上,最理想是3米以上。
    7通风
    住宅的通风要满足人对空气流动的基本要求,开启门窗时保 证室内外空气顺利流通,尤其在炎热的夏季要有穿堂风。要 保持住宅通风良好,那么住宅门窗的朝向设计必须适应空气 流动的需要,空气能进能出最佳,能进难出则室内空气质量 差。
    8医院:如果居住的地方在医院附近,在风水上是不好的。

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